{"id":545,"date":"2026-04-27T22:11:28","date_gmt":"2026-04-27T22:11:28","guid":{"rendered":"https:\/\/yahiakidari.com\/?post_type=product&#038;p=545"},"modified":"2026-05-18T21:29:12","modified_gmt":"2026-05-18T21:29:12","slug":"%d8%a7%d9%84%d8%a8%d9%86%d8%a7%d8%a1-%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%b1%d8%a8%d9%8a-%d9%84%d9%84%d9%85%d9%82%d8%af%d9%91%d8%b3","status":"publish","type":"product","link":"https:\/\/yahiakidari.com\/fr\/produit\/%d8%a7%d9%84%d8%a8%d9%86%d8%a7%d8%a1-%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%b1%d8%a8%d9%8a-%d9%84%d9%84%d9%85%d9%82%d8%af%d9%91%d8%b3\/","title":{"rendered":"\u0627\u0644\u0628\u0646\u0627\u0621 \u0627\u0644\u0639\u0631\u0628\u064a \u0644\u0644\u0645\u0642\u062f\u0651\u0633"},"content":{"rendered":"<p><strong data-start=\"89\" data-end=\"114\">\u0627\u0644\u0628\u0646\u0627\u0621 \u0627\u0644\u0639\u0631\u0628\u064a \u0644\u0644\u0645\u0642\u062f\u0651\u0633<\/strong> Ce livre ne cherche pas \u00e0 offrir un discours justificatif ou une critique acerbe, mais plut\u00f4t \u00e0 engager un affrontement direct avec les questions qui ont \u00e9t\u00e9 longtemps report\u00e9es. L\u2019identit\u00e9 qui refuse de relire ses origines demeure prisonni\u00e8re d\u2019un seul r\u00e9cit. Et lorsqu\u2019un tel r\u00e9cit est prot\u00e9g\u00e9 contre la critique, il se transforme de m\u00e9moire vivante en une contrainte impos\u00e9e.\nCe que nous cherchons ici, c\u2019est de briser cette contrainte et de nous aventurer \u00e0 travers le temps pour nous rapprocher des commencements, non pas comme une zone sacr\u00e9e et ferm\u00e9e, mais comme un champ de formation et de lutte. La r\u00e9v\u00e9lation, telle que nous la connaissons aujourd'hui comme r\u00e9f\u00e9rence fondamentale de l\u2019identit\u00e9, nous est parvenue par un interm\u00e9diaire arabe, qui a \u00e9t\u00e9 le th\u00e9\u00e2tre de luttes d\u00e9cisives concernant la m\u00e9moire, l\u2019identit\u00e9 et la l\u00e9gitimit\u00e9. Entre le premier discours et l\u2019\u00e9criture ult\u00e9rieure, entre l\u2019\u00e9v\u00e9nement et son interpr\u00e9tation, entre la communaut\u00e9 naissante et le pouvoir constitu\u00e9, les bases du r\u00e9cit ont \u00e9t\u00e9 tiss\u00e9es. Et, \u00e0 mesure que ce discours a circul\u00e9 \u00e0 travers les g\u00e9n\u00e9rations, des lacunes ont \u00e9merg\u00e9, et la m\u00e9moire a \u00e9t\u00e9 red\u00e9finie \u00e0 travers diff\u00e9rentes dimensions.\nCe livre ne d\u00e9clare pas la guerre \u00e0 la foi, mais vise \u00e0 affirmer que les r\u00e9cits fondateurs ne sont pas \u00e0 l\u2019abri de la critique et de l\u2019analyse. D\u00e9construire les m\u00e9canismes de leur construction et les examiner avec courage et objectivit\u00e9 est une \u00e9tape essentielle vers une compr\u00e9hension plus profonde et plus pr\u00e9cise de notre identit\u00e9 et de notre histoire, tant telle qu'elle a r\u00e9ellement \u00e9t\u00e9 que telle qu'elle a \u00e9t\u00e9 racont\u00e9e et reproduite \u00e0 travers le temps.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p><strong data-start=\"70\" data-end=\"95\">\u0627\u0644\u0628\u0646\u0627\u0621 \u0627\u0644\u0639\u0631\u0628\u064a \u0644\u0644\u0645\u0642\u062f\u0651\u0633<\/strong> La probl\u00e9matique fondamentale de l\u2019\u00e9criture de l\u2019histoire ne r\u00e9side pas dans l\u2019\u00e9v\u00e9nement lui-m\u00eame, mais dans la mani\u00e8re dont il est r\u00e9affirm\u00e9 en tant que r\u00e9cit pr\u00e9sent\u00e9 comme \u00e9tant unique et absolu. Lorsque la narration se transforme en certitude immuable, elle devient une r\u00e9f\u00e9rence ferm\u00e9e. C\u2019est l\u00e0 qu\u2019\u00e9merge la question essentielle : le chercheur peut-il s\u2019approcher des commencements en toute libert\u00e9, ou tout effort dans ce sens est-il consid\u00e9r\u00e9 comme une transgression des fronti\u00e8res de la m\u00e9moire collective ?\nL\u2019identit\u00e9 ne se forme que dans un cadre narratif qui \u00e9tablit sa signification, et la narration ne se consolide que par le soutien d\u2019une autorit\u00e9 qui garantit sa p\u00e9rennit\u00e9 et la reproduit. Lorsqu\u2019on soumet les textes fondateurs \u00e0 un examen et \u00e0 une analyse, le conflit devient \u00e9vident entre l\u2019histoire en tant qu\u2019\u00e9v\u00e9nement r\u00e9el et l\u2019histoire telle qu\u2019elle a \u00e9t\u00e9 construite et fa\u00e7onn\u00e9e dans la conscience collective.<\/p>","protected":false},"featured_media":546,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_acf_changed":false},"product_brand":[],"product_cat":[18],"product_tag":[],"class_list":{"0":"post-545","1":"product","2":"type-product","3":"status-publish","4":"has-post-thumbnail","6":"product_cat-uncategorized","8":"first","9":"instock","10":"shipping-taxable","11":"purchasable","12":"product-type-simple"},"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/yahiakidari.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/product\/545","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/yahiakidari.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/product"}],"about":[{"href":"https:\/\/yahiakidari.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/product"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/yahiakidari.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=545"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/yahiakidari.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/546"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/yahiakidari.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=545"}],"wp:term":[{"taxonomy":"product_brand","embeddable":true,"href":"https:\/\/yahiakidari.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/product_brand?post=545"},{"taxonomy":"product_cat","embeddable":true,"href":"https:\/\/yahiakidari.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/product_cat?post=545"},{"taxonomy":"product_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/yahiakidari.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/product_tag?post=545"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}